Entendimento

Perceber o subentendido na matéria
incipiente e exdrúxula
Enveredar por danças abstractas
e agarrar-me aos erros da Vida
(essenciais por natureza)

Saber que estás lá
nos teus próprios emaranhados
E que não posso ascender
a esses Lugares Magnífikos é extenuante

Desejo então a tua Alma livre
e que ela permaneça dessa forma
Pq a minha já vive noutras dimensões

Além disso, as mansões das tuas Luzes fascinam-me
e incentivam-me a esperar por mais
Por muito mais

Crime e kastigo..kem pode kometer o krime? (perspektiva de Raskolnikoff)

A propósito do crime e do meio, Raskolnikoff afirmava que o criminoso, no momento em que praticaria o crime, seria sempre um doente (colocação propositada no estado de inimputabilidade??). No entanto, existirão indivíduos que possuem o "direito absoluto" de cometer crimes, para os quais a lei não será algo que os governa, não existindo sequer ao nível da consciência destes como um conjunto de regras que estabelecerão as premissas ao nível dos seus comportamentos.
Rodia divide então as pessoas em dois grupos; as extraordinárias e as ordinárias.
As pessoas ordinárias devem viver em conformidade com a lei, não possuíndo a hipótese da escolha de ir ou não contra esta.
As pessoas extraordinárias podem cometer crimes por serem pessoas fora do normal. Mas atenção, não poderão violar a lei na sua totalidade!! O que acontece é que o homem extraordinário poderá optar por este comportamento com base em raciocínios seus que derivaram de produções mentais lógicas e que permitem que a sua consciência ultrapasse certos obstáculos derivados de ideias pré-determinadas e normatizadas que vão, por sua vez, ajudar a estabelecer as espectativas de convivência ao nível dos comportamentos sociais. Expectativas estas que estão relacionadas com as consciências das pessoas que são ordinárias e que, por o serem, não pretendem viver vidas extraordinárias que contrariem as regras sociais estabelecidas pela letra da lei que por sua vez, foi determinada num dado momento histórico que em termos evolutivos deu origem a estas expectativas que, a posteriori, já são intrínsecas na sociedade e nas mentes dessas pessoas que não são (nem pretendem ser) extraordinárias.
No entanto, estas regras sociais derivaram por sua vez de comportamentos contrários a regras sociais existentes anteriormente, sendo que estes comportamentos advieram de homens extraordinários que por via de acções mecânicas (resultado de racíocinios lógico-racionais) conseguiram mudar o mundo e as regras que o organizam.

Numa konversa difusa

As palavras formavam-se do Nada e voavam da kabexa para a boka e da boka para a mákina pensante de outrém. Antes ideia abstrakta, depois mensagem konkretizada em sons artikulados que, num kaminho desenfreado, formavam-se numa estóika tentativa de entender a konkretização vã de uma ideia cimentada num propósito de demonstrar o Pensamento.
O Pensamento não se ker transmitir. Evoka-se. E, numa fiada de vogais e consoantes, desenvolve-se ou ainda se komplika mais num entrelaxado de duvidosa sapiência.
Num kúmulo de transmissões sucessivas, viram-se sentimentos e sensações, máximas e sensos komuns. Numa armadilha envolve-se a criatura e olham-se em simultâneo numa konversa que se prolonga no indefinido.

Adeus Inkompleto (mas sempre konsegue ser um Adeus)

Amanhã poderá ser o que é hoje
A despedida é um silogismo lógiko
das palavras transfiguradas do ontem
E o sentimento permanexe imutável
nos gritos mudos das konsciências assimétrikas

Num gesto queda-se o momento
numa dúvida entranha-se a Verdade
Olho e sinto as horas que Passam
mas que perkorrem a ingrata insensibilidade

Doravante existirá deskonfianxa
E o espiríto enkolherá em si
Rekusando as vivas travessuras
Tornando-se perene
Na durabilidade ilusória do krescimento individual

Tired

Baby I´m tired
I´m tired for fighting
For fighting
For fighting for a lost cause...me.

Limbo

Apetece-me
Tudo o que for proibido e Obsceno
E mesmo assim
Viver numa pureza permanente

Os ódios particulares não existem aqui
No limbo consciente e sonhador
Por vaguear entre o Bem e o Mal
E experimentar tudo sem ciclos viciosos

Os arquétipos completam-se aqui
E desconcertantes serão os sentimentos
Das sombras flagrantes do Limbo

Uma Ideia

As expektativas são o resultado da imaginação que não se conformou com a ausência do concretizar.

Palavras Verdadeiras

Não fiques triste e não penses demasiado porque pode tornar-se ridículo...podem pensar que não tens razões para isso quando tu sabes que as palavras que te incomodam são verdadeiras..

Relações humanas

Outra questão está relaxionada kom a Aniquilaxão do Ser através do kontakto com outros seres (q tb se anikilam, ou que, desejando ou não, admitem a aniquilixão dos que se enkontram à sua volta).
A anikilaxão provoka Rankor, Decepção e Infelixidade.
O Rankor deriva da pessoa que se anikila em prol de um bem komum, em prol da vivência feliz e koncertada com outros seres.Mais tarde, o seu verdadeiro Eu entrará em konflito com o Eu kriado a posteriori, o q terá komo konsequência a origem do Rankor que, por sua vex, pode ir-se agudizando com o passar dos dias, semanas, meses e, finalmente, anos, podendo dar origem a problemas tipikamente do foro nervoso komo depressões ou Raiva kontra todos e ateh kontra a própria individualidade (talvex pk exta não exista..).Também é possível que um komportamento repetitivo de anikilaxão dê origem a komportamentos kriminosos derivados de um sentimento negativo e rekalkado que é atribuído ao mal que existe na sociedade em geral.
A Decepxão é inerente a quem entrou em kontakto com akele que anikilou a respektiva personalidade, sendo que, este sentimento okorre kdo o indivíduo em kestão assiste ao konflito entre o Eu Okulto (ou verdadeiro) e o Eu Kriado A Posteriori dexa pessoa em partikular.
Finalmente, a Infelixidade que emana de kem se anikila e de kem assiste a exa situaxão.É uma konsequência óbvia do somatório do Rankor com a Decepxão, não tendo de ser necessariamente bipolar, podendo estar toda koncentrada num úniko pólo, uma vex q, um dos indivíduos pode n ter konsciência da situaxão.
Mas tb pode ser um sentimento partilhado por mais do q dois indivíduos, tornando-se um problema multipolar. Mas tb pode ser multifacetado, uma vex que o grau de intensidade pode derivar de pólo para pólo.
No entanto, a regra poderá ser a da bipolaridade da infelixidade, a de uma vivênxia impoxível que apenas se torna permanente por razões exteriores interligadas com akela situaxão bipolar (maxime, o kasamento onde os filhos, ou razões materiais, podem tornar esta forma de relaxão, apesar de inviável, permanente).
No entanto, apesar de poder ser um Desejo komum o tornar o relaxionamento permanente, existe uma grande probabilidade de tornar akele sentimento (em regra, komo jah afirmei, komum aos dois pólos) ainda mais profundo e komplexo (ainda q a kausa q lhe tivexe dado origem foxe mto simples).

Absoluto (uma opinião)

Ao pretender o Absoluto da individualidade acabou por convergir no oposto...a Relatividade indesejada.
O Absoluto impõe-se de forma implícita, não através do "Eu sou!" ou do "Eu não sou!". É por via de comportamentos e de conversas (ainda que pouko importantes) que se verificam as especificidades da Personalidade que vão formando o Absoluto.
Se se tentar impôr um Absoluto, nunka (ou dificilmente) se vai verifikar a sua existência uma vex q a regra na sua formaxão é a Naturalidade Evidente e não a artificialidade inerente a uma imposixão.

A Eskrita

Tal Komo a leitura
A eskrita é komo a masturbaxão
Um akto (nem sempre) isolado.